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Etiquetado Calíope Libros
Un cuarto propio es el lúcido testimonio crítico del rol de la mujer en la sociedad, y un verdadero clásico del siglo XX.
“Cuando leemos sobre una bruja que fue sumergida en el agua, sobre una mujer poseída por los demonios, sobre una mujer sabia que vende hierbas, pienso que estamos sobre la pista de una novelista perdida, una poeta silenciada, una Jane Austen enmudecida y sin gloria, una Emily Brontë que desperdició su inteligencia en los páramos o marchaba desquiciada por los caminos, enloquecida por la tortura a la que la sometía su talento. Por cierto me aventuraría a decir que Anónimo, que escribió tantos poemas sin firmarlos, era muchas veces una mujer.”
V. W.
En Un cuarto propio, Virginia Wolf imagina que Shakespeare tuvo una hermana. Una hermana igualmente talentosa, igualmente genial, pero cuyo legado es radicalmente diferente. Esta mujer imaginaria jamás escribe una palabra y termina por suicidarse, dejando su genio inexpresado. Si tan sólo hubiese encontrado los medios para crear, especula Virginia Wolf, hubiese alcanzado las mismas cimas que su inmortal hermano. En este ensayo ya clásico, Virginia Wolf la emprende contra el establishment, utilizando sus extraordinarias dotes como escritora para diseccionar el mundo que la rodea y para dar voz a aquellas que no la tienen.
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Consejos de un discípulo de Morrison a un fanático de Joyce supuso, en 1984, el debut literario de Roberto Bolaño y A. G. Porta. Concebida como una novela policiaca, relata las andanzas de un joven barcelonés enamorado a partes iguales de una delincuente sudamericana y de la literatura, de la vida al límite y de la música de Morrison. En esas coordenadas, las de una realidad que le supera a cada paso, el protagonista trata de sobrevivir. Bolaño y Porta trazan, así, un mapa descarnado de la juventud, del país que éramos y que quizá seguimos siendo. Esta edición recoge, además, un cuento inédito, «Diario de bar», y un prólogo de A.¿G. Porta sobre la escritura a cuatro manos. La recuperación de esta novela, luego de la muerte de Bolaño y a más de veinte años de haber sido publicada por primera vez, supone una nueva confirmación de que Bolaño y Porta se cuentan entre las figuras más importantes de las letras contemporáneas.
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La historia de la comunidad Acéphale sigue aún hoy rodeada de misterios. Organizada en torno a una serie de prácticas secretamente custodiadas, tres de sus miembros, Georges Bataille, Pierre Klossowski y Georges Ambrosino, publican en 1936 el primer número de una revista que anuncia cuatro apariciones por año. Roger Caillois, Jean Wahl, Jean Rollin y Jules Monnerot agregan su participación en los únicos cuatro restantes números que Acéphale publica entre los años 1937 y 1939, siempre con las ilustraciones a cargo de André Masson. El libro que presentamos recoge los cinco números en los que Acéphale consagrara el vínculo comunitario al ejercicio de una escritura. Incluye todos los grabados y dibujos de André Masson para la revista, y una muestra facsimilar.
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Hijo de una madre rencorosa e impasible y de un padre enfermizo e iracundo con gusto por la pornografía, Willem Termeer es el narrador de Una confesión póstuma. Como en Memorias del subsuelo, de Fiódor Dostoyevski, Termeer se presenta como un hombre malo, desagradable y enfermo víctima de su herencia y de la impersonal maquinaria social que lo rodea. Incapaz de guardar su secreto, Termeer decide poner por escrito los hechos que lo han llevado a asesinar a su esposa, pensando que tal vez alguien algún día se verá reflejado en él al leer estas páginas. Con un lenguaje agitado y verborrágico, la confesión comienza con el recuerdo de una de sus primeras y más dolorosas experiencias: el ingreso a la escuela y la sensación de haber sido abandonado como un conejo en una jaula de bestias salvajes. De ahí en adelante las cosas no harán más que empeorar.
Clásico de las letras holandesas, Una confesión póstuma fue publicada en Ámsterdam en 1894. Traducida al inglés por J. M. Coetzee en 1986, se presenta en esta edición por primera vez en español.
«Marcellus Emants no está desunido de Willem Termeer: el autor está implicado en el tortuoso proyecto de su criatura de transmutar el metal básico de su yo en oro.» J. M. Coetzee
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“Si el relato biográfico de un autor se ordena a partir de su obra publicada es sencillo inferir que los textos
que se agreguen a ese conjunto que se creía estabilizado reorienten la dirección de las lecturas posteriores. Así, cuando los textos dispersos se dan a conocer, venciendo las lógicas de lo secreto y olvidado, se reacomodan y obligadamente se recuestan sobre esa obra que los antecede y justifica, proponiendo un reverso o contrapeso de la biografía que la sostiene. Dicha emergencia invita a la verificación o desvío de lo conocido; probablemente al descubrimiento de lo inesperado y a su extrañeza. De este modo, los así llamados papeles dispersos, de interioridad desunida –variada, plural, diversa– tejen una continuidad, el hilo invisible que enlaza los puntos conocidos con los inéditos de una obra con firma impresa y de bordes ahora extendidos. Los que aquí se presentan resguardan esa trama, la sustancia oculta que demoró esta aparición y que pone en movimiento una serie de patas que tensionan los mundos narrativos, poéticos, discursivos de la escritora Norah Lange. Se encaminan, como ya había ocurrido con la edición realizada por esta misma editorial de la novela póstuma El cuarto de vidrio, a ir retocando y completando los límites antes dados”.
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En esta nueva edición de sus notas, quisimos abocarnos a mostrar una faceta no tan difundida de Antonio Gramsci: sus reflexiones alrededor del fenómeno religioso como fenómeno de masas y la vinculación entre el Estado italiano y el Vaticano en particular, y entre Estado e Iglesia como institución en general. Creemos que es justo conocer otros escritos, un lado diferente de su tan vasta producción.
“Para comprender bien la posición de la Iglesia en la sociedad moderna, es necesario comprender que ella está dispuesta a luchar sólo para defender su particular libertad corporativa, es decir, los privilegios que proclama ligados a la propia esencia divina”.
Enfrentado ideológicamente con el capitalismo, hacia 1920 intervino en el movimiento de Consejos de Fábrica para intentar desafiar a Fiat y otras compañías, pero no tuvo éxito. En 1921 fundó el Partido Comunista Italiano y trabajó para la III Internacional Komunista (Comintern). En 1928 fue confinado a prisión y murió en Roma, en 1937.
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Los movimientos de izquierda, que tan útiles habían resultado a largo del comunismo en tiempos de guerra, pasaron a ser absolutamente dejados de lado. Recién ahora los escritores proletarios adquirieron estatus oficial (excepto Trotsky), e incluso recibieron claras ins- trucciones acerca que no serian apoyados de forma alguna par el gobierno. Pienso también en el caso Lelevich, que incluye medidas en contra del frente cultural de los sectores de izquierdo (Lelevich había escrito un tratado sobre el método de crítica literaria marxista). En Rusia se do muchísima importancia a una toma de postura político rigurosamente matizada. En cuanto a los técnicas literarias, en Alemania, alcanza con tener un contexto político vago, generalizado, que de todas formas se considera indispensable. La técnica rusa consiste en realizar una amplia exposición de la idea y, de ser posible, no más que eso. El nivel de formación del público ruso es tan bajo que cualquier desarrollo posterior seria inevitablemente incomprendido. En Alemania, en cambio, lo único que se pretende es obtener resultados, sin que a nadie le importe como se llega a lograrlos. Esto explica por qué los periódicos alemanes dedican tan poco espacio a disposición de sus periodistas; aquí en Rusia es habitual encontrar artículos de 500 a 600 palabras.
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Luego de El viento que arrasa, su primera novela, verdadero acontecimiento literario debido a la gran aceptación de público y crítica, con Ladrilleros Almada se consolida como una de las escritoras ineludibles de la literatura argentina contemporánea. Vuelve a poner en escena su mundo propio: personajes cinematográficos atrapados por un aire de violencia latente, por el clima del Litoral, por el habla popular de una lengua que es, al mismo tiempo, realista y poética, por la destreza para contar una historia y dejarnos sin aliento hasta el desenlace.
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En el campo del cine, la Teoría del autor desarrollada por “Cahiers du Cinema” ha sido y sigue siendo respetable si se la aplica a quienes han dejado una clara marca personal en su obra: Erich von Stroheim, Charles Chaplin, Carl T. Dreyer, Ingmar Bergman o Robert Bresson. En cambio la Teoría falla si se la aplica a la totalidad del cine, y en especial al cine de Hollywood. Hay así películas que se deben esencialmente a su productor, como fue el caso de David O. Selznick y Lo que el viento se llevó. La mejor teoría para entender la realidad del cine es comprender que toda película importante es obra de un equipo, donde resulta fundamental el trabajo del director, el guionista, los actores y el personal técnico, sin olvidar los factores industriales, sociales y políticos. Entendiéndolo de este modo, Homero Alsina Thevenet, despliega su enorme erudición crítica y narra en este libro “la historia” o “las historias” que permitieron la existencia de 40 películas fundamentales en la Historia del cine, desde sus orígenes hasta finales de los años 80.
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Perla Rotzait nació en Buenos Aires en 1920. Ha publicado: Cuando las sombras (1962); El temerario (1965); La postergación (1966); El otro río (1970); La seducción (1975); Quieras que no (1978); Es un largo camino (1991); Puertas que se abren (1996); Tu cabello de ceniza Sulamita (1999); Dos poemas inexorables, largos y con argumento (2001); Alguien leía mis poemas (2002); Todo se ha dicho (2002) y El cuerpo (2006).
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